根据其适用范围及功能的不同,可分为街市类、纪念地类、会馆类、儒学类、类、祠庙类、陵墓类、苑囿类、关隘类等。
1、街市类:因位于街市的起点与中段,或数道交汇处的交通要道,故其跨度、体量较大,坊下可行车马,俗称“跨街楼”。常在额枋勒铭作记,昭示公众,为赞颂某族某人---的建筑,---丰富街市景观之作用。如汤阴岳飞庙前的“宋岳忠武王庙”木牌楼、浚县卫贤乡“恩荣”石坊、新乡“七世---”石坊等。
2、纪念地类:常位于历史人物活动纪念地的建筑物群之前,为纪念性建筑。如开封禹王台前“鼓吹台”木牌楼、南阳---前“汉昭烈---三顾处”石坊、祠内“三代遗才”石坊等。
随着历史不断进,很多---的文化被风蚀,但位于东北中心城市盛京古城沈阳清昭陵的石牌坊依旧完整矗立,为我们研究满族民俗、民风、图腾崇拜及民族文化提供了珍贵的真实样板。
沈阳清昭陵位于城市西北,满语中称为“额尔登额蒙安”,意为“光耀之陵”,是我国清代关外陵寝中规模大、---宏伟、占地广、具代表性的一座帝陵,是我国现存完整的古代帝王陵墓建筑之一,里面埋葬着清太宗皇太极和孝瑞文皇后(博尔济吉特氏)。现为重点保护单位,2004年7月1日正式列入遗产名录。
事关陵寝,干系重大,提请拨付钱粮以便修理。琳宁提出,可暂时在石牌坊四根立柱前后,增加四根戗柱,以防石牌坊倒伏。然而,乾隆---接到琳宁本章后,却传旨,此坊没有---修理,因为“陵寝重地工程未宜轻动”。“此坊已建成一百多年”,至今才不过倾斜七八寸,说明石牌坊建筑本来十分坚固,可以听其自然、保持原状,无须“拆动更换”。乾隆提出这些理由,均不合理。实为乾隆另有苦衷,驻马店石牌坊,当时,恐盛京---借工程之机贪占“粮钱”,故迟迟没动工。
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