纵观石亭子的历史发展，不难发现，虽然石亭子在建造材料上不曾有过非常重大的变化，但功能的演变酌实令人惊讶。那深深烙入在---心中的石头亭子并非具有实用功能早期的亭，而更多应当是唐宋时期之后山水园林中富有变化和审美意蕴的亭。
石头凉亭的文化因素一直制约着亭的功能，在一些特殊情况的时候还可以影响到人的内心，亭包含了非常深刻的文化内容。那么亭文化的特征我们可以理解成为，由于亭的建立或者存在，传达出了某些信息，比如知识、观念、道德、艺术、文学等等。
石亭子建筑意境的构成要素
1．“境”要素建筑意境中的“境”要素，通常分为实境和虚境，所谓的实境，是指由建筑所产生的可以被人所感知到的具体形象，是由人的知觉系统衍生出的可以被自己接感受的部分。
譬如山川、流水、花草树木等实体形象，或者是通过听觉、触觉等被人所感受到的部分。而所谓的虚境，通常是指青石亭子建筑意向所表现出的趣味性，汉白玉八角石亭子可定制，所营造的氛围和形象引导的环境联想。
2．“景”要素在石头亭子建筑意境中，汉白玉八角石亭子价格，境分为实境和虚境，同样景也分为实景和虚景。
所谓的实景通常是指建筑现象中的实体部分，遂平汉白玉八角石亭子，譬如确实存在的梁、柱、基础等建筑实体；而所谓的虚景，是指石亭子建筑现象中的缺失部分，以视线所不能达到的地方，称之为象内之虚。通常的，建筑与环境相辅相成中，建筑为实景，环境为虚景；能见着为实景，听着为虚景，有色者为实景，无色者为虚景，显露在外为实景，汉白玉八角石亭子报价，隐蔽在内为虚景，视力所达为实景，思考之外为虚景。
青石亭子出现在画面中的自然山水之间，作为自然中的人造物意味着山水中的自然对于人的接纳与包容，而青石亭子、花岗岩亭子出现的地方代表着自然山水中可以到达与停驻的去处。山水园林表现的是理想中的山水幻境，石亭子将自然中壮美、奇险的景色呈现在观画者的面前，石亭子园林---在的观景点置一石亭子，既是观景的指引同时又为---中在美景里的停驻提供了可以栖身的场所。亭子是观画者对于画面---中的身体的居所，而这---中的身体的停歇正是精神上的安顿。因此，山水园林中的花岗岩亭子、青石凉亭既实现了---相交流的愿望，使人在画中游目骋怀，享受山水幻境中的自然，又使人在山水自然中不至漂泊，没有依托，虽然石亭子只提供了一个小小的落脚点，石亭子但却让心灵在山水的浩瀚宇宙中安适的融入，长久的停留，实现了精神愉悦的安顿。
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