根据郑氏家谱记载,这座牌坊由当时的邑侯虞国镇,为尚纶尚絅二祖祠所赠建,汝南石牌坊三门,在特殊的年代,祠堂曾被作为学校,牌坊也被作为校门,牌坊横匾曾被水泥覆盖,上书中山县濠头中学,现已复原。
“浦江世泽”坊也是中山现存八座牌坊中广东省保护单位,其他均为中山市保护单位。
“浦江世泽”坊虽然颜值不如“乐善好施”坊,始建年代不如“孝义坊”,不过综合实力是中山现存牌坊中的位,算得上是中山古牌坊的代表之作。
牌坊又称牌楼,其来源与古代常用坊门表彰人或事有关。牌楼建立于离宫、苑囿、寺观、陵墓等大型建筑组群的入口处时,冲天徽式石牌坊则多建立在城镇街道的重要处,如大路起点、十字路口、桥的两端以及商店的门面。前者成为建筑组群的前奏,造成庄严、肃穆、深邃的气氛,对主体建筑起陪衬作用;后者则可以起丰富街景、标志位置的作用。
江南有些城镇中有跨街一连建造多座花岗岩石牌坊的,多为“旌表功名”或“表彰节孝”。在山林风景区也多在山道上建景区石牌坊,既是寺观的前奏,又是山路进程的标志。
石狮排位左雄右雌,符合传统男左女右的阴阳哲学。在石狮雕刻上,与一般宫殿外和坊间的石狮不同,(一般石狮雕刻形态及象征:爪下为球,象征着统一寰宇和无上,汝南石牌坊,必为雄狮。爪下型为幼狮哺乳,象征着子孙绵延,是雌狮)。而且全部都端坐于须弥座上,雌雄分辨采用雕刻雄性---的以区分,用这种形式塑造雄性形态更体现其威严、庄重及---。
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