永诚园林无中间环节-石雕亭子价格-庆阳石雕亭子

石亭子的空间特征

“灰空间”，早是由日本的---黑川纪章提出。本意是指建筑和外部环.境之间的过渡空间，可以达到室内外空间融合的目的。例如现代建筑入口的石雕长廊、屋檐、石亭廊等。在传统建筑中也有丰富的表现形式，如庭院、天井等。而在古典园林中，石雕亭子批发，“漏” 和“透”是典型的古典园林设计手法。“长廊、石亭、轩、榭等园林建筑单体都不同程度地弱化了。而石亭子的实体弱化到---，仅剩下柱子。石凉亭所具备的“灰空间”特征，使它能够区别于园林中封闭的建筑，它的虚化让它和周边环境能够融合，对观赏者来说，它是室内空间与自然环境之间的连接点。当游人处于石凉亭内，虽然在建筑空间内，但见到的景色和体会到的感受，却是和置身于自然时近乎一致。

石亭子建筑意境的构成要素

1．“境”要素建筑意境中的“境”要素，通常分为实境和虚境，所谓的实境，是指由建筑所产生的可以被人所感知到的具体形象，是由人的知觉系统衍生出的可以被自己接感受的部分。

譬如山川、流水、花草树木等实体形象，或者是通过听觉、触觉等被人所感受到的部分。而所谓的虚境，通常是指青石亭子建筑意向所表现出的趣味性，所营造的氛围和形象引导的环境联想。

2．“景”要素在石头亭子建筑意境中，境分为实境和虚境，石雕亭子可定制，同样景也分为实景和虚景。

      所谓的实景通常是指建筑现象中的实体部分，譬如确实存在的梁、柱、基础等建筑实体；而所谓的虚景，是指石亭子建筑现象中的缺失部分，以视线所不能达到的地方，称之为象内之虚。通常的，建筑与环境相辅相成中，建筑为实景，庆阳石雕亭子，环境为虚景；能见着为实景，听着为虚景，有色者为实景，无色者为虚景，显露在外为实景，隐蔽在内为虚景，视力所达为实景，思考之外为虚景。