南朗镇“孝义”坊紧邻三乡镇的南朗镇是先生的故乡,也是中山市不可移动大镇,南朗镇的不少村落都有丰富的古迹,榄边赤坎村口的“孝义坊”就是其中之一。
“孝义坊”的历史悠久,始建于宋代,不过现存牌坊是---十三年(公元1924年)重建,是一座四柱三间通天式牌坊,花岗石砌成,平舆石牌坊图片,正面为“孝义坊”,背面为“力孝遗芳”,牌坊高5米、宽6米。
这座牌坊相传是为表彰赤坎村的阮与子割肋救父的事迹,而受朝庭恩准建造的。从建造历史来讲,这座牌坊既是中山古老的一座牌坊,也是新的一座牌坊。
牌坊的字都被破坏过,细看落款大概是清道光二十二年,也就是1842年,至于牌坊的来龙去脉,也就不得而知了。
中山现存完整的古牌坊八座,从时代上来分,明代1座,清代6座,---重建1座,从类型---,百岁坊4座,科第坊1座,德政坊1座,忠孝节义坊1座,祠堂牌坊1座。寻访这些牌坊,我从知道到全部走到花了两年多时间,倒不是难以到达,而是我寻访过程断断续续,如果自驾又熟悉路况的话,---之内走完也是没有问题的。
在清昭陵石牌坊中多处出现传统祥云纹样围绕在天龙周围,这些祥云的设计环环相扣、互相缠绕、密不可分。这种设计方法比传统由下舒展祥云的样式具体细致,由横轴中心对称,上下,使其更具符号感,可称之为清朝祥云纹样的代表。
通过对清昭陵石牌坊的石雕艺术探究可以看出清初匠师的---技艺,以及皇陵设计与修建对一个王朝的重要性。存在必有其价值,在特定的历史环境下,诞生特定的建筑,反观这特定的建筑,又让我们回顾探究那段历史。清昭陵的石牌坊承载并反映了清初社会文化的方方面面,也展现了它---的装饰艺术,这是个---文化、民间习俗、---融于一体的艺术珍品,是历史给我们留下的------。
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